战”疫”！邳州文艺在行动｜苇叶：战疫杂记（三）：三月下翠楼

sanasnoz

战疫杂记（三）
三月下翠楼


苇　叶

　



不指望烟花三月下扬州，只盼着烟花三月能下楼。

这是前些日子防疫正酣时，网上流行的一个小段子。话虽俗，却道出了大家共同的心声。这不，刚入三月上旬，大家已能陆陆续续走下楼来，虽仍戴着口罩更不许聚集，但毕竟大多数社区居民不需要持卡、登记，可自由出入小区，外出购物了。

这都赖于政府管控措施到位，居民听话配合得好。但是近几天随着“解足”，好些人恰似久困笼中的鸟儿突然放飞一般，又开始跑外边欢了。有的打牌，有的吃喝，有的相约聚会等等，不一而足。其实，管控只不过由一级响应降为二级，况且其中一个重要原因，还是为了复工复产，对个人的防护要求并未降低，政府宣传车依旧大街小巷地巡回广播。

可是好些人记吃不记打。

这使我不禁想到十七年前的非典防疫。那次疫情虽不及今次厉害，但系首次，所以大家也是害怕得紧。事后都说要记取教训，笔者还专门写了一组反思文章《后非典时代的思考》，一万二千多字，被《邳州日报》摘取部分章节，配发编者按，以整版形式予以刊发。可是咱们社会呀，最喜欢“好了疮疤忘了疼”，比如不食野味、信息公开等等决心，不过像阵风刮去，很快旧病复发了——由吃果子狸、猴脑，到吃穿山甲、蝙蝠，那时疫情管控时公务接待的“分餐制”也早烟消云散了，等等。这么多年，真的没多大长进。



笔者有时想，我们是孔圣人教化出来的礼仪之邦，自古以来就秉承着礼义廉耻、忠孝节义等道德仪轨，但有时不过是一种面具，是一种行走社会的装点，骨子里不乏冷漠、自私，缺少公德心、同情心、理解心，缺少法治意识。这其实是几千年来积淀下来的，病态的有毒的文化基因。对这种病毒文化基因，刘再复先生剖析得十分深刻。他认为，中国传统待人处事，基本是以“己身”为中心，以血缘的亲疏作外推来衡量和评价人际关系的。自己是圆心，血缘亲疏是半径，随着半径的伸延，恻隐之心也递减。我们可以把这种文化心理称为私人本位意识或未开化的利己主义。它并不表现为在法律范围内追求个人利益，而是以一己的直接利害为标准，来处理与周围世界的关系，超越一己圈子以外的事情，则表现得十分麻木和冷漠。比如在大街上、公共汽车上或其他公众场合，常会看到一些素不相识的人，仅为你碰了我、我蹭了你等鸡毛蒜皮琐事而睁眼攥拳，恶语相向，有的甚至男女对骂、撕打，而四周必然围着一群热情的看客。有位长期在北京做事的韩国朋友说：我感觉中国人很重感情，可就是只对认识的人亲近，什么都好说；而对不认识的人，特别是陌生人就不那么亲近，不那么为别人考虑，比如开车在路上，好像所有司机都认为对方是“敌人”，互不相让。

这种病毒文化基因、国民劣根性，多了去了。鲁迅和柏杨先生，早就批判过，在此毋庸赘言。笔者只是希望，大家长长记性，为了能好好地活下去，把一切不良习惯和病态的文化基因，都改了吧。眼下尽管局势好转，但一点都不可放松警惕。以为只要自己防护好，就不会被感染。而实际上，真被感染到，他可能完全不知。待回家再传给一家人后，那时后悔就来不及了。设若大家坚持不好，随意聚集，我们之前所有的坚守和艰辛，恐怕会全部泡汤。正如作家方方所担忧的：冠状病毒最厉害的一招，就是它剧烈的传染性。现已处于衰势的它，正期盼着你的出门，以便东山再起。你要去配合它吗？其实，我们已经坚持了这么久，真不能让那些曾经为我们拼过命的人，白白拼了一场，也不能让熬了这么久的自己，也白白地熬了一场！

三月下翠楼，且行且珍惜。







来源：邳州老年大学