努力去做一个好人，千万不要去做老好人

sanasnoz

好人是怎么定义的，我专门去查阅了一下。

一、 美人。

二、 品行端正的人。

三、 老好人。

四、 健康的人。

美人。

就是指长的美的人。每个时代和每个人的审美观点不一样，所以说，美无定论，任何一个人都可以是美人，也就是好人。

健康的人。

健康分为身体健康和心理健康，只有这两方面都健康的人，才能称之为好人，单纯的身体健康和心理健康，按照释义，是不应该被称为好人的。

身体健康很好理解，体检报告上没有亮红灯的，都可以称为身体健康的人，这种人很多。

当然，体检报告上亮红灯的，只要不是很严重，必须治疗的，其实也可以称之为健康的人。需要治疗的只能称之为病人。

心理健康就相对来说要复杂一点了。

心理健康是指心理的各个方面及活动过程处于一种良好或正常的状态。

心理健康的理想状态是保持性格完好，智力正常、认知正确、情感适当、意志合理、态度积极、行为恰当、适应良好的状态。

达到以上要求的人，可以被称之为心理健康的人。

品行端正的人，善良的人。

品行即人品德行。

端正即正直正派。

品行端正合到一起就是人品德行正直正派。具体指的是孝顺、善良、守信、宽容、诚实、谦虚、正直、精进、乐观、厚道。

只做到其中一部分并不能被称之为好人，按照这个标准，应该是绝大多数的人都不符合这个定义。所以说，世上无好人，某种意义上这种说法也是成立的。

老好人。

老好人指的是随和厚道、性格温柔、不愿得罪人、不会拒绝人、缺乏原则性的人。这种人，很多人都是非常抵触的。

针对以上对好人的注解，其实每个人都是好人，每个人也都不是好人。

接下来聊一聊，我们心中对好人的理解，也就是大家经常口中说到的好人。人无完人，所以大家对好人的理解也不尽相同。

我们认为的好人，别人并不一定这么认为。

从这个意义上看。

好人只是一个相对存在的概念，没有绝对的好人，只有相对的好人。

既然是一个相对的概念，那我就谈一下我认为的好人。

好人/对自己好的人。

人都是自私的，首先是站在自己的角度想问题，然后才是考虑其他。所以说，对自己好的人，一般都应该视之为好人。

怎么才算是对自己好呢？

对自己很亲近，比如父母，子女，亲戚。

对自己很友善的人，比如朋友，老师、同学、同事、战友等，以及友善的陌生人。

愿意帮助自己的人，不管是从那个方面，只要帮助过自己的人。

对自己很文明的人，比如晚上市区开车不开远光灯的人，公交车先下后上的人，不小心碰到会说谢谢的人等等。

对自己要求很高的人，要求高是为了更好地提升自己，自己要懂得感恩。

对自己守信的人，守信是一种美德，守信的人都应该被赞扬。

好人/乐善好施的人。

好人/热衷公益的人。

好人/满足孝顺、善良、守信、宽容、诚实、谦虚、正直、精进、乐观、厚道这十条之中任何一条的人。

好人的反义词是坏人。根据反证法原理，只要不是坏人的都可以称之为好人。

那什么是坏人？

品行卑劣不端的人，作恶的人。

也就是说只要不是品行卑劣不端和作恶的人，都可以称之为好人。

说完好人，再来说说老好人。

为什么明明是好人，却遭到很多的人反对呢？

老好人指的是随和厚道、性格温柔、不愿得罪人、不会拒绝人、缺乏原则性的人。

从释义上看，随和厚度、性格温柔这些都是褒义词，都是好的，从这两条来看，这就应该是好人。

但是，不愿得罪人、不会拒绝人、缺乏原则性，这三条，也正是被很多人诟病的地方。

“乡愿，德之贼也”

这是孔子对老好人的批判，称之为德之贼也。看似很道德，实则很不道德。

一个贼字把孔子的愤怒表现得淋漓尽致，这代表着儒家思想对老好人现象的批判。

乡愿，指乡中貌似谨厚，而实与流俗合污的伪善者。

“同乎流俗，合乎污世”

孟子这是孟子对老好人的描述，对这种现象也是非常的反对，言辞非常的犀利。

“因为是熟人、同乡、同学、知心朋友、亲爱者、老同事、老部下，明知不对，也不同他们作原则上的争论，任其下去，求得和平和亲热。或者轻描淡写地说一顿，不做彻底解决，保持一团和气。

“墙头草”“推拉门”都是老好人的形象表现。

为什么这么有高度的人都对老好人现象如此不留情面地进行批判？

因为这种现象对社会伤害非常大。

为guan将不作为，为商将没底线，为人将无原则。

有句话说得好。

“坚持人格和道德必须要有自己的标准，不可以苟同。”

是非对错，总是需要有一个清晰的态度，而不是凡是和稀泥。

但是，社会之中，老好人现象往往又比较普遍。

如果，仅仅是生活中的老好人，危害还不算大，最多也只是招人嫌。但如果在工作和大是大非面前，还是坚持老好人作风，这就不是招人嫌的问题了。

试想，如果在工作中充当老好人，致公司利益与不顾，这就是道德败坏甚至是违反公司制度，更甚者可能涉嫌违法。

如果在更重要的部门充当老好人，不作为，致大家的利益与不顾，这就更严重了，绝对是违反乱纪，社会的蛀虫。

在一些相关报道中也明确指出，

“坚决防止和反对好人主义！”

“一无立场、二无原则、三无底线的好人主义，实际上是害人主义、坏人主义。”

每个人都应该从自我做起，拒绝老好人，做一个有原则，有底线的人。