神与仙不同，《西游记》五庄观的土地公，却说他是神又是仙，为啥

前程无忧

《西游记》第二十四回中，孙悟空在五庄观偷吃人参果时，有一个掉在地上不见了。孙悟空认为是土地公偷吃了掉落的人参果，就一棍子把他打了出来，对他进行了一番质问。

土地公公说了这么一番话：

“大圣错怪了小神也。这宝贝乃是地仙之物，小神是鬼仙，怎么敢拿去？就是闻也无福闻闻。”

从这段话可以看出：

土地公公自称“小神”，也就是说，他是神。

然后又说“小神是鬼仙”。鬼仙也是仙，这里的意思很明确，他是仙。

单看称呼，其实是有些矛盾的。

因为在古典神话体系里，神和仙，是不同的。




一、神与仙，两者有啥区别？

关于“神”的解释，《说文解字》里这么说：“天神引出万物者也，从示，申声。”

关于“仙”，《说文解字》这么说：“仚（仙），人在山上貌，从人山。”

《释名·释长幼》中关于“仙”的解释更加直接：“老而不死曰仙。仙，迁也，迁人山也。故其制字，人旁作山也。”

从这三条记载，其实已经可以直接看出“神”与“仙”的几条显著区别：

（1）神，引出万物，可见他是天生的。是原始世界人们对自然界懵懂的探索和认知。

（2）仙，是后天修炼而成的，是从“人的世界”超越而出的，不再受生老病死之苦，具有某些神通。是人们追求永生和极乐的精神产物。

（3）神，一般肩负着责任。比如雷神、雨神等，身上是有工作任务的，要布雨，打雷。而“仙”，就自在多了，似乎没有具体的工作内容，想干啥干啥。

从上面三条记载来看，神属于创世范畴的，法力似乎比仙强。

但在《西游记》中，神与仙被统称为神仙。比如山神、土地神，虽然职位低下，但仍属于“神”的范畴。而太上老君、东方朔等属于“仙”的范畴。

根据《说文解字》对“神”和“仙”的界定，神的神通大于仙。可这在《西游记》中被颠覆了。

《西游记》中的土地神被孙悟空这个“太乙散仙”随意呼来喝去。在《西游记》的神话体系中，神的神通并不一定高于仙。



二、神仙分为三种，世俗中的映射，有何玄机？

《西游记》中，神仙分为三种：天仙、地仙、散仙。

（1）忙碌的天仙

天仙是有职务的，就像古代封建社会都城的朝臣，他们是帝王的守护者，也是国家庶务的负责人。

比如《西游记》中的太白金星、六丁六甲、四值功曹和二十八星宿等。他们负责天庭各处的事务，需要规规矩矩的点卯，也就是上班。

孙悟空大闹天宫时，天庭派出“外交官”太白金星到花果山交涉、斡旋、招安。后来又派了托塔天王李靖父子带领天兵天将下界镇杀。失败后，又派了二郎神杨戬去相助。直到最后请出如来佛祖救驾，将孙悟空镇压在五指山下。

这和古代君王镇压地方叛乱，有着异曲同工之妙。

（2）地仙的无奈

所谓地仙，也就是住在民间的神仙。他们的主要活动范围集中在民间，遵从玉皇大帝的旨意，镇守一方，将所管辖地区的情况定期向天庭汇报。

很显然，这是古时候地方官的映射。他们奉君王之命分散在国家的各个领土，行使着君王赋予的权利，治理地方。

严格来说，地仙是指不在天庭活动的神仙。因为地仙除了包括陆地上的神仙，还有海中神仙，以及地下幽冥界的神仙。

比如蓬莱岛上的福禄寿三星，幽冥世界的十殿阎王等，都属于地仙的范畴。

《西游记》中，阎王遭到孙悟空的欺辱后，便向天庭玉帝递交了表文，要求玉皇大帝严惩孙悟空。

古时候，地方解决不了的问题，上报中央，请求支援。不正是这段剧情背后的真实社会形态吗？

（3）编制外的散仙

散仙指的是那些没有名分，没有编制，飘忽不定的神仙。他们不拿天庭俸禄，也不用按时上班点卯，天上人间来去自如。

孙悟空没有踏上取经大业之前，就是天庭上挂名的一个散仙。

孙悟空身为散仙时的生活是怎样的呢？

《西游记》中有着生动的描述。

孙悟空常年盘踞在花浓月清的洞天福地——花果山上，“跳出三界外，不在五行中”，天上、人间、海底、幽冥世界，想去哪儿便去哪儿，也没啥事儿可做，自由在在，妥妥的“闲人”一个。

实际上，不仅是散仙日子清闲。不少编制内的神仙一样过着无忧无虑的美好生活。

比如龙王，除了平时下雨时忙活一阵外，其余时间都在安然享受民间香火，在美轮美奂的龙宫中与娇妻美妾济济一堂，欢度悠闲岁月。



希言说

起初，在先人眼中，神与仙是不同的。但随着时间的推移，人们对神与仙的界线逐渐模糊化。

在他们的认知体系里，神和仙是一样的，没啥区别，统称为“神仙”。

某种程度上来说，这是一种大众认知的生动反映，也就是说，在普通老百姓眼中，神和仙是只是一种称谓而已。

他们敬神或者敬仙，根本上是寻求庇护。今天，我们有时也会从老人口中听到“神仙”的字眼，便是《西游记》世界中对神与仙的统称。

这是民间社会的普遍看法。

他们并不区分神和仙，似乎也并不关注。

在他们眼中，天上的风神、雷神、雨神，和太上老君、观音菩萨没有本质的区别，他们都是神仙。

百姓自有百姓的智慧，这种生活里琢磨出来的实用主义，解决了很多不必要的、烧脑的问题。

管你是神是仙，是本土还是外来的，只要能好好履行职责，庇护万家灯火，百姓和乐就行啊。

那些门门道道的区别，就留给专家和学者们吧！