立身职场，要明白些中庸之道

敢想敢做敢拼

中庸之道，是我国儒家的重要哲学思想，也体现了儒家关于修身治国处事等方面的道德思想，有些人会将中庸误解为没有原则，没有立场，不分是非，万事只会和稀泥，搞和事佬的做派和做法。实际则不然，中庸是指待人处事要避免走极端，既不过分，也无不及，要不偏不倚，是非分明，该是怎样就是怎样，避免偏听偏信，偏私偏爱，偏执偏激。





顺乎自然之道
每个人都有不同的天性，能力也有不同，干工作要尊重规律，顺乎自然，切忌急功近利。顺乎自然不能理解成放弃努力，听天由命，应理解为凡事不蛮干，不做违背事物本性的事情，不因自命不凡而做事张狂，也不因争强好胜而扭曲本性，这才是其意义所在。
公司新人小王，名牌大学毕业，和公司老板又是同乡，深得老板喜爱，有意提拔重用。恰逢公司开拓一个新项目，公司老板希望小王能够借此机会，干出成绩获得大家认可，就破格提拔他担任团队带头人。由于小王涉世不深，风险意识不强，合作方选择不当，导致上当受骗，项目损失严重，个人也因此受到了处理，严重影响了个人的发展。
在这里，公司老板就违背了顺乎自然之道。小王基础不错，本应让他在基层经过扎实的锻炼和积淀，积累足够的工作经验后再循序渐进，培养成公司的核心骨干。因老板的偏私偏爱，急功近利，结果是拔苗助长，事与愿违。





允执其中，不知有之
中庸之道是职场中的重要管理法则，管理者应做到“允执其中”，也就是坚守公平，不偏不倚，对人对事要一碗水端平。孔子说：“不患寡而患不均，不患贫而患不安。”作为管理者，一定要对员工一视同仁，不能有任何偏颇，否则就会引来非议，招来众怒，影响安定团结，阻碍公司健康发展。
大思想家老子将领导者分为四等：太上，不知有之；其次，亲之誉之；其次畏之，其次侮之。
最好的领导者，下属感觉不到他的存在，但一切又处在他的掌控之中。搭建好管理架构，制定好规章制度，让一切在制度框架內自主运转，充分发挥下属的主观能动性，不越级指挥，不强加意志，不轻易发号施令，及时做好纠偏及协调工作，不刻意的让员工誉之、畏之，顺应规律，遵循规则，自然会赢得下属的尊重和爱戴。
蒋介石作为国民党的最高统帅，平时就特别刻意树立自己的领袖形象，让人誉之畏之，同时也最爱“越级指挥”，有些战役甚至都能指挥到营级单位。这些“越级指挥”既不符合规律，也造成了指挥体系的混乱，大多会造成严重的失败，国民党军将领对此也是叫苦不迭。这些虽不是国民党失败的主要原因，但也是蒋介石作为领导者的缺陷吧！





不可则止之道
对于与人交往，孔子曾说：“忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉”。意思是说，与人交往时，可以提出善意的忠告，但是要适可而止，不可强求，否则会自取其辱。工作中在某些问题上看的比别人透彻、长远，善意的提醒是应该的，但要是强迫别人听懂，甚至要替人家做主，这就做过了头，俗话说“人各有志，不可强求”，人都有自尊心，即使是对别人的善意规劝，也要有个限度，不然会适得其反，招来嫉恨。
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