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发表于 2021-2-17 16:54:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
《带雨的云七十年感怀短文400篇》

  第399篇 不能忘记一个美丽女孩的启示与思考

    

    

  过年了,银行取钱的人特多。许多人的钱多了起来、口袋满了,所以银行营业大厅里天天熙熙攘攘,还要领号排队。

  八十岁老人也一样要领号排队,等前面的五、六十个号。幸好营业厅里有舒适的靠背椅,虽然老态龙钟也不累,还有空调,不热也不冷。

  初三,老人又去排了队。平日他常有些不耐烦,似乎人生在这里消耗。今天同样等了五、六十个号,却没有觉得时间很长很久,不觉得难耐,不觉得是在这里消耗。

  隔座的靠背椅上有一美丽的女孩,就在近前,从来没见过如此美丽的女孩。他老是望着这美丽女孩,简直当成了一件艺术品欣赏。只有当女孩转过脸来望他时,才不得不把视线移开,刹那间便又忍不住把视线移回她脸上,女孩再转过头时才把视线再移开。女孩实在太美了,忍不住要看她。

  没有什么错吧。爱美之心人皆有,如果不喜欢美丽反而喜欢丑陋才奇怪呢。爱美是文明高尚的表现,热爱生活的表现,不正视美甚而损害、破坏、糟蹋美,化美丽为平庸,那才是人类的愚蠢,甚至是祸秧与耻辱呢。

  这是美女如云的年代。过去,美总是被人为的掩盖、压抑、扼杀、或者藏藏掖掖,以至变美丽为平庸,让美丽消失在黑黢黢、蓝呼呼、灰溜溜之中。

  畸形的年代,人们不敢正视美,更不敢张扬、显示、展出自己的美。还有人不许她们张扬、显示、展出自己的美,于是大街小巷、四面八方处处一片黑黢黢、蓝呼呼、灰溜溜、泥巴黄。除了祸国殃民的岁月里处处红彤彤。

  自古以来天下之人都爱美,唯法兰西国的巴黎公社和中国的文化大革命中,才有人大声疾呼的宣传呼吁要毁灭艺术、毁灭美,甚至毁灭文化,一呼百应、热火朝天,轰轰烈烈、烟尘滚滚。

  那是人类,是文化,是文明,是美的灾难之岁月,耻辱呵!巴黎公社混乱的人群中嘶哑的呼喊着:我们就是不要艺术,就是要毁灭艺术!我们不要美,就是要毁灭美!中国的文化大革命运动中也一样,毁庙宇、烧古董、砸神像、焚书、燃烧美丽的古画……其势如火如荼,史无前例,比巴黎公社的疯狂者有过之而无不及。

  靠背椅上那个女孩简直太美丽了。平日他觉得处处是美女,看见这美丽的女孩后,似乎街上的美女忽然少了许多,更别说是如此美轮美奂者。

  她如同是一座艺术品,一座雕塑,始终坐在那里,如果走动妖娆的身姿与步态就更不知道该如何形容了。

  这些年头时兴“美女”的称呼,不仅美女如云,更处处闻呼喊“美女”的声音。营业柜背后、门廊外、邮电营宝马3系奔驰C级雷克萨斯ES大横评,业厅里、火车站的购票处、餐厅酒吧的碗筷杯碟边……处处一片呼叫97美元最高点美女的朗朗声音。

  开始时候许多人还不习惯这称呼,见多了、听多了、喊多了,也就习以为常,呼称“美女”时一个个咪着嘴唇笑脸相迎。

  现在当然不像漠视美丽的那个病态年代,那时如果着一身花枝招展,会令人吃惊、骇然、怀疑,甚至有人会发出不知道是真心还是假意的嗤鼻声。

  真正的美女其实并不很多,称呼“美女”是一种礼貌、尊重、客套、文明。

  这个女孩却确确实实美丽得惊人,而且是没有经过矫饰的清淳的美、朴实的美、自然的美,不花枝招展,是天生丽质,天然去雕饰的那种美。

  那个美丽女孩的穿着一般,没有独特的修饰,没有长长的眼睫毛、波兰飘逸的染发,没有画眼圈、描眉、扑粉、抹红。她是真正的天然美,而且仪态端庄,不倚姣作媚。或者这样说吧:美丽而不妖冶,动人不失端庄、靓丽并不浮华。

  因为是一个陌生的环境,她没有笑,如果开口,一定是笑脸盈盈,如同杨玉环一样:“回头一笑百媚生”。

  说美女,便想起中国的古代美女,邯郸秦氏罗敷。“行者见罗敷,下担捋髭须,少年见罗敷,脱帽着帩头,耕者忘其犁,锄者忘其锄”。紧接着便会想起“沉鱼”“落雁”“闭月”“羞花”的四大历史美女。

  春秋战国时候的西施,在河边浣纱的影子令鱼儿惊艳而忘记了游水,渐渐地沉入了河底,被后人传为西施的美貌“沉鱼”的精彩故事。王昭君和亲的漫漫大漠旅途中,大雁看见她美丽的容貌、听了她悦耳的琴声,竟忘记摆动自己的翅膀而跌落在地,成了千古奇闻的“落雁”佳话。三国年代越地的貂蝉献美,用姿色挑拨吕布把董卓杀了,又是一出惊心动魄的历史传说。据传说美丽的貂蝉一次拜月,月亮看见了她如此的美丽动人,羞得快快的躲入了云层里,从此便有了“闭月”的美丽故事。

  “回头一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的唐明皇贵妃杨玉环,游花园时竟然引得花儿害羞,不好意思见她而赶快闭合起来,成了杨玉环“羞花”的美传。

  杨玉环肥肥胖胖得令唐玄宗炫目而失魂落魄。当然那个时代的审美观喜欢丰满,甚至喜欢肥肥胖胖。靠背椅上的那个美女不肥不胖,是现代观念的流行美。

  看着那始终坐在靠背椅上的美丽女孩,不禁联想,四大美女也不过这般模样吧,把沉鱼、落雁、闭月、羞花的美丽词藻给她,也一定不会会过分,她一定是受之无愧的。

  美丽不仅悦目,还能赏心。爱美之心更还是一种高尚之心、善良之心、热爱生活之心。应该培养爱美之心,爱美之心可以提高人们的道德素质,美的教育能使人与人之间的关系更加协调和谐。

  舜帝就非常重视美的教育,他是这样做的。他知道“音乐之本,贵在能和”,于是派臣子四处游说,教八方百姓以音乐,通过音乐改进人们的品德和操行,引导人与人之间的关系更加协调,促进四海升平、国泰民安,建美丽和谐社会。

  爱美还能促使人的生命欲望。听过一个故事,某某对生活已经失去信念,对未来绝望了,因为突闻一支优美的音乐想起了以往的美好日子,而想继续活下去。据说西方有人把研究如何利用优美的音乐帮助罪犯改变心态、发现良心,建立对社会主的信任,融入社会。

  极左年代里有人不理解美的崇高和力量,不懂美的意义与价值,以为生活仅仅是斗争,以为美会消磨人的意志,于是反对养花、不许养鱼,不愿意看见缤纷美丽、色彩斑斓,只许红彤彤一片。

  为什么?因为害怕百姓生活得美丽而忘记了阶级斗争、忘记了世界革命,忘记前世界无产者联合起来求解放,因为害怕会出修正主义,害怕百姓会被优裕的生活陶醉、拖后腿,会“修”掉,会贪恋美好的日子。

  啊!他们还一定是因为害怕亿万群众日子过好了不再听使唤,不再能集合军号滴滴答答声一响的时候,舍不得美甩掉美丽的坛坛罐罐,不肯立即参加到斗争与战争的行列之中。

  爱美之心人皆有之。憎恨美毁灭美才是一种病态呢。当然,喜欢美女的人不能一概称做爱美,一概叫做高尚之心、善良之心,还有另外一种,叫做淫心。

  看过一张照片。一大佬(我家乡的叫法),两只僵化、呆滞了的病态眼睛,黑眸子斜向眼角一边,死死地盯住那个为他添茶的年轻女服务员。女服务员在低处,大佬由高处往低处紧紧盯住,眼神颇为吓人,令人觉得两只黑眸子将要脱落了。从照片上看那神态也看得出来,那一双贼眼哪是爱美,哪是欣赏美,完全是一种不可思议的病态。

  美丽女孩给予了老人诸多启示与思考,甚至浮想到了美学、艺术、社会、人情、风俗、教化、品德……

  真是一次幸运,一次不能忘记的幸遇。不仅欣赏了美,还有许多意外的收益,不该不记之。遗憾自己的文笔拙劣,词汇匮乏,只好潦潦草草述之、记之。
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