宗谱链持续不断的影响着，宗谱链的影响还在加深着

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宗谱链持续不断的影响着，宗谱链的影响还在加深着
族谱对族人的影响还是相当严重的，有些家庭和族谱索性把修谱这件事情就当作了宣示、实践忠孝仁义思想的重要标志。就认为修谱本身是“仁人孝子所为，隐念于先代谱系，务必兢兢业业，五年一修，十年一纂也”。几乎所有的何姓族谱里都有要求族众贯彻践履忠孝仁义思想的具体规定。居家不欺亲，仕不欺君，仰不欺天，俯不欺人，幽不欺鬼神。并且谆谆告诫族人：“终身行之者，其在此乎！” “无一刻不殚其心力，无一处不竭其精诚”。族谱中对族中男性作出了“五不容失一”的家规，首要一条是孝敬父母，纪念先人“不得有稍差”。族谱中有“百行孝为先”的说法。也规定了对“忤逆不孝”之子孙实行惩戒的条款：鸟尚反哺，羊犹跪乳，“对亲有岔戾之容，唐突之语，即为忤遂。该房长自应以家法责治。”诸如忠君爱国，敦亲睦族，扶危济困，体恤贫弱，关心孤寡等忠孝仁义思想都是何姓人的共识和共同遵守的行为准则，这些内容在族谱中比比皆是。
“家乘”就是通常我们所说的家谱、家牒、族谱，即记录家族世系和事迹的书。它一般包括一个家族的起源、播迁事迹，即这个家族生息、繁衍、婚姻、仕宦、经济、文化、家训、族规等丰富的家族史内容。中国现在可知的最早的谱牒是《世本》，它记载了黄帝以来到春秋时列国诸侯大夫的氏姓、世系、都邑、制作等。此后又出现了《帝王谱》《氏族典》《志氏姓》等早期的谱牒。魏晋南北朝以来，直到民国时期，中国修撰家谱的风气都很盛行，家谱数量也如汗牛充栋，枚不胜数。然而，由于种种原因，能流传至今的家谱却并不多见。
具体而言，这些家谱族牒今天我们已经很难一见。今天我们所能见到的族谱，都是隋唐以后修撰的，其中尤以清朝与民国时期的最多。目前所知，国内外尚有收存的清朝与民国时期的族谱大约183种。
现在，宗谱链的出现为我们解决了不少问题。在纸谱中，众多名字中想要找到自己名字可以说是难上加难。还有老谱很多不认识的字。纸质的家谱、族谱随着时间的推移，容易丢失，保密性不强。老谱容易损坏，保存很讲究，一没注意很可能就会造成老谱损坏。修族谱非常耗费财力、精力，需要族人捐款众筹，普通人很难做起来。传统的家谱、族谱一般是由个人来集中维护和管理，众人难以共同维护和管理。
宗谱链使用区块链技术不可篡改、永不丢失、追踪溯源的特性，解决了传统家谱存在的痛点。宗谱链的出现，让普通人通过移动互联网就能创造出属于自己的家谱。突破了时间低地域的限制，让文化的传承变得更便捷而充满韧性，血脉亲族关系变得更加紧密。宗族文化影响也不会间断影响着族人。
宗谱链让我们担心的问题都不再是问题，宗族文化的影响也在持续着，宗族的凝集力也在加强着。宗谱链持续的影响着族人对宗族文化的热爱。

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