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第3章 救世主之家(3)
　　十几天后，陈龙的病得到了确诊，癌症的说法被排除。不久，陈龙就喜气洋洋地回来上班了，有人问起了惠妍的事。
        哈姆莱特 请裁判员公断。
他说到这理，已见崔宓腹部，鲜血如泉涌，从十指缝中渗出来。不由接着急道：“妈，快包扎一下，制住流血，再想办法治疗！”
石振飞大笑，带桂冒二人入席，一一给他们介绍，在座客人占了一半是天地会的。原来通明和尚与常英、程通二人，在五台山下武家庄的群雄大会之后，奉派赴粤，看平南王尚之信的动静，并联络那边的豪杰。不料一到广东，吴三桂已经发难，尚之信起兵响应，通明等人和江南的天地会首领，以及鲁王余部也都搭上了线。尚之信反复无常，起事尚未满一年，又再投降满清，清廷趁势大捕长江以南的帮会人物，通明和尚等人站不住脚，索性混入京师，仗着石振飞的掩护，躲在他的家里，而张青原则是奉李来亨之命，秘密进京的。
　　后来农场要打两辆牛车，牛车对于农户来说是个大设备，其意义不亚于后来城里人的私家轿车。所以，有本事的木匠师傅们在干完活后，总要在牛车上留下一件多少带点艺术性的玩意儿，在没有一点儿文化气息的农村家庭，这也算是一次小小的奢侈。一般是在“牛仰角”（车辕上拴缰绳的一根木桩，小擀面杖粗细）上刻一串八宝疙瘩，即把一根四方木棍分割成几个正方体，再分别削去八个角成为14面体。颜哲看不上这个，打算在牛仰角上雕一只狮子或老虎，那得先得找一张画当样板吧，说来难以相信，在当时的文化沙漠中，竟然到处找不到一张动物画片。托回城探家的王全忠到颜家大院找，也找不到，都在文革“破四旧”时给烧了。那段时间我见他一直在找画片，就劝他：干吗非要雕狮子老虎，雕只黄牛不就行了？咱农场的南阳黄牛多威武，眼前就是现成的样板。他说不行，他不打算雕黄牛只是一个技术上的原因：黄牛的牛角雕出来太细，容易碰坏，而牛仰角免不了磕磕碰碰。
    那两人走到胡斐身前七八丈处，忽然折而向左，又走了十余丈，站定身子。那大汉朗声叫道：“慕容师兄，我夫妇依约前来，便请露面相见吧！”
吵的是一个题目，但却吵了十几次，还吵不完，而且越吵越凶。
                       
薛紫夜心下隐隐有了怒意，蹙眉：“究竟是谁要看诊？”
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哎，看着很无语

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