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很多人一直想要搞明白，什么是领导力？怎么样才能当好一个老大，当好一个老板。狄仁杰这段材料，给你解答所有的疑问。
材料来源《资治通鉴》唐纪二十，第二百零四卷。
【材料】：狄仁杰曰：“臣闻君人者唯杀生之柄不假人，自馀皆归之有司。故左、右丞，徒以下不句；左、右相，流以上乃判，为其渐贵故也。彼学生求假，丞、簿事耳，若天子为之发敕，则天下之事几敕可尽乎！必欲不违其愿，请普为立制而已。”太后善之。
【翻译】：狄仁杰说：“我听说作君主的只有生杀的大权不交给别人，其余的权力都归有关部门。所以左、右丞不办理徒刑以下的刑罚；左、右相只裁决流放以上的刑罚，因为地位逐渐尊贵的缘故。学生请假，是国子监丞、主薄管的事，如果天子为这种事发布敕令，则天下的事要发布多少敕令才能处理完！一定要不违反人们的意愿，请全面为他们建立制度就可以了。”太后认为这个意见好。
【解析】
网上给出的领导力的解释是：充分利用人力和条件，用小的成本，做最多的事情，也就是提高效率。这其实并不是领导力，而是管理能力。领导力字面意思就是领导的能力，在昨天的文章中，给大家详细的讲解了领导和管理的区别。领导和管理是截然不同的两个概念，也是截然不同的工作内容。
领导力就是领导的艺术，是一个人会不会做领导，能不能把团队、公司带领好的一种能力，会当领导，你才能谈领导力，不然，就是走错了方向。
狄仁杰是这么教武则天怎么样当领导，怎么样体现领导力的。
杀生之柄不假人
当领导第一要做的就是掌控住权力，只有掌握住权力了，你才能高枕无忧，才能不被架空，才能保证组织在自己手上，公司是自己的。这是当领导，也是领导力的第一要素。怎么样控制住权力呢？其实就是狄仁杰说的“杀生之柄不假于人”。“杀”和“生”其实也就是“惩罚”和“奖励”。当你无法对一个员工进行“惩罚”和“奖励”的时候，你也就失去了对于员工的控制能力，员工就不会听你的，那么你也就没有了权力，你也就被架空了。
自馀皆归之有司
只要控制了权力之后，其余的工作，其实就可以交给专门的人去做，让大家各司其职。具体怎么样各司其职，在狄仁杰看来其实就是：“左、右丞，徒以下不句；左、右相，流以上乃判。学生求假，丞、簿事。”左、右丞不办理徒刑以下的刑罚；左、右相只裁决流放以上的刑罚。学生请假，是国子监丞、主薄管的事。每个人都有每个人的职责范围，不能超越自己的职员范围，把自己职权内的工作做好。这就是分工。
如果这些事情领导去干，那么就会像狄仁杰所说：“天子为之发敕，则天下之事几敕可尽乎！”如果天子为这种事发布敕令，则天下的事要发布多少敕令才能处理完！天下的事情很多，根本不可能处理完。
作为领导，具体的事物，可以交给具体的人去办理，而不是什么事情自己都要亲自过问，如果是那样的话，你会陷入到繁琐的工作海洋之中，找不到岸。三国时期，诸葛亮就是如此，连校对文书这样的繁琐的小事都亲自去做，精力被分散，就没有时间考虑大事，考虑战略，发展的大方向。
普为立制
为了提高效率，为了让大家做事情有一个准绳，那么还需要设置规则、制度，大家必须在规则内进行工作。违反规则的就要被惩罚，这就有利于领导对团队进行掌控，也就有了奖罚的尺度，如果没有制度作对比，很多事情，只能凭个人感觉和喜好，那么就无法服众，就会对威信产生损害。并且大家都知道在什么规则下进行工作，就会更好的发挥自己的创造性，也就能够提高工作的效率。
狄仁杰告诉武则天领导力其实就是这三点的内容：
1、控制权力
控制住权力，也就是控制住奖罚，只有控制住这个权力，那么你就能够控制住公司、团队，他们就会服从你，听从你。这是领导力的第一要素。
2、做好分工、各司其职
领导不能去做具体的工作，如果领导去干具体工作，就会上侵下职，不利于发现人才，挖掘人才，并且你如果去做事情，做不好，大家也会觉得你的水平不过如此嘛，会对你的威信产生极大的损害。况且，事情很多，如果你每天都做这些事情，就会把你的精力耗费干净，你就没有时间去思考更为重要的事情。让下属做好分工、各司其职，你就能够居中调配，人尽其用。
3、制定规则，建立制度
领导力最终还是要落到效率上面，有了效率，才能更多的创造价值。而提高效率就需要建立规则和制度，让大家按照规则和制度办事，就不需要耗费精力和时间，去提醒员工该做什么，不该做什么。大家有了一个准绳之后，知道什么不该做，什么应该做，就能够极大的提高效率。
做好这三点之后，你就会发现，你工作起来会很轻松，每天就会有足够的时间，考虑战略，考虑公司发展方向。领导就像是行驶在海中轮船的舵手，如果舵手不掌舵，或者掌握不好，那么轮船就会偏离航向，到不了目的地，也就无法完成目标。甚至还可能让轮船触礁，导致团队崩盘，公司破产。 |
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发表于 2020-3-30 12:19:58
